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《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷以黨的十九大報(bào)告為開篇，與第一卷、第二卷一脈相承，分十九個(gè)專題接續(xù)解答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的重大時(shí)代課題，深刻回答了海內(nèi)外普遍關(guān)注的三大“時(shí)代之問”。闡釋習(xí)近平總書記回應(yīng)三大“時(shí)代之問”的要義，對(duì)于我們保持理論上的清醒和行動(dòng)上的自覺具有非常重要的意義。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，很重要的一個(gè)原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。從延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開始，到十九大以來(lái)黨中央組織學(xué)習(xí)“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”，開展“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)，都是從提高思想認(rèn)識(shí)發(fā)端，主要目的是強(qiáng)化理論武裝，增強(qiáng)黨員干部的理論定力和執(zhí)政興國(guó)本領(lǐng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能，在于始終堅(jiān)持人民主體地位，與人民群眾保持血肉聯(lián)系。12月3日，習(xí)近平總書記在中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)上鄭重宣布：“我們?nèi)缙谕瓿闪诵聲r(shí)代脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧，貧困縣全部摘帽，消除了絕對(duì)貧困和區(qū)域性整體貧困，近1億貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，取得了令全世界刮目相看的重大勝利。”歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨靠實(shí)際行動(dòng)扎根人民、服務(wù)人民，因而得到了最廣大人民群眾的堅(jiān)定擁護(hù)。

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能，在于始終能夠把黨的自我革命推向深入?；仡櫸覀凕h近百年的奮斗史，在推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí)，我們黨也在主動(dòng)推進(jìn)自我革命。執(zhí)政近百年，中國(guó)共產(chǎn)黨既有正視問題的自覺，又有刀刃向內(nèi)的勇氣，并在自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高上持續(xù)用力。正因如此，我們黨才能夠在失誤之后撥亂反正，在百年未有之大變局下保持本色初心，成為壓不垮的馬克思主義政黨。

二、馬克思主義為什么行

馬克思主義之所以行，在于其科學(xué)性、實(shí)踐性、人民性、發(fā)展開放性的理論特質(zhì)，這是習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中對(duì)馬克思主義作出的高度概括。作為科學(xué)的主義，馬克思主義是能夠指導(dǎo)實(shí)踐并隨著實(shí)踐深入不斷發(fā)展的真理。作為實(shí)踐的主義，中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下，使中國(guó)歷史發(fā)生了根本性變化。作為人民的主義，馬克思主義站在最廣大人民的立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)人民群眾的決定性作用。作為發(fā)展開放的主義，馬克思主義始終走在時(shí)代前列，并解答時(shí)代之問。

馬克思主義之所以行，在于其深刻改變了中國(guó)，在新時(shí)代仍然閃耀著真理的光芒。馬克思主義傳入后，使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，為有效應(yīng)對(duì)世界百年未有之大變局，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供了指南。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好

中國(guó)特色社會(huì)主義之所以好，在于這條道路能夠引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)步、增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。改革開放以來(lái)的實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

中國(guó)特色社會(huì)主義之所以好，在于這一理論體系是立足時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。這一理論體系，緊密結(jié)合我國(guó)改革開放發(fā)展的實(shí)際，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件，既堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義和毛澤東思想，又賦予馬克思主義鮮活的時(shí)代力量，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上書寫了科學(xué)社會(huì)主義的“新版本”。

中國(guó)特色社會(huì)主義之所以好，在于這一制度是不斷發(fā)展完善的，具有顯著的治理效能。習(xí)近平總書記多次就“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)”發(fā)表重要論述，在《習(xí)近平談治國(guó)理政》三卷中均有專題選編。黨的十九屆四中全會(huì)專門研究總結(jié)了我國(guó)國(guó)家制度和治理體系十三個(gè)方面的顯著優(yōu)勢(shì)，集中體現(xiàn)了中國(guó)制度的治理效能。

中國(guó)特色社會(huì)主義之所以好，在于其植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的沃土。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。”當(dāng)代中國(guó)處于近代以來(lái)最好的發(fā)展時(shí)期，我們要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供源源不斷的精神動(dòng)力。

自新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái)，世界各國(guó)高度關(guān)注中國(guó)抗疫成果和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)狀況。中國(guó)用3個(gè)月左右的時(shí)間取得武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的決定性成果，進(jìn)而又接連打了幾場(chǎng)局部地區(qū)聚集性疫情殲滅戰(zhàn)，奪取了全國(guó)抗疫斗爭(zhēng)重大戰(zhàn)略成果，三季度GDP實(shí)現(xiàn)了4.9%的增速，經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定恢復(fù)。事實(shí)勝于雄辯，中國(guó)共產(chǎn)黨再一次交出了治國(guó)理政的出色答卷，讓世界刮目相看。

歷經(jīng)改革開放巨變、躬逢新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷充分回答了三大“時(shí)代之問”。要做政治上的明白人，就要胸懷中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，堅(jiān)決擁護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)而努力拼搏。

作者：楊才林 北京理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授；王薇 北京理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士生